SHOLAT JAMA'AH : Makmum Tidak Mengetahui Imam

84. SOAL

Sahkah sholatnya makmum yang tidak mengetahui imamnya ?

JAWAB

Sah, apabila makmum tersebut masih mendengar suara imam atau suara muballigh yang bisa dipercaya atau mengetahui gerak gerik sebagian shof (barisan)yang ada didepannya. Hal ini apaila imam dan makmum berada dalam satu masjid,
Sedangkan apabila imam dan makmum tidak dalam satu masjid, seperti :
- imam berada di dalam masjid, sedangkan makmum berada di selain masjid,atau
- imam dan makmum berada disuatu tempat yang bukan masjid, seperti rumah, surau, dan lain lain,
Maka keabsahan sholat makmum diperinci sebagai berikut :

Apabila dia tau sebagian shof atau tidak tahu namun mengetahui gerak gerik robith (penyambung) maka sholatnya sah, dan bila tidak maka sholatnya tidak sah, walaupun mendengar suara mubaligh atau imam.

Keterangan dari Hamsy Kitab I'anah At-Tholibin 2 : 28 - 29

وعبارته ؛ (قوله فيشترط أيضا) أى كما يُشترط فيما إذا كان أحدهما بمسجد والآخر خارجه الى انقال ..... (أو لم يقف أحد حذاءَ منفذٍ لم يصح الإقتداء فيهما ، وإذا وقف واحد من المأمومين حذاء المنفذ حتى يرى الإمام أو بعض من معه فى بنائه فحينئذ تصح صلاة من بالمكان الآخر تبعا لهذا المشاهد).
(قوله حتى يرى الإمام) أى ليرى الإمام فحتى تعليلة بمعنى اللام وقضيته أنه لوعلم انتقالات الإمام ولم يره ولا أحدا ممن معه كأن سمع صوت المبلغ لا يكفى وهو كذلك ، وعبارة شرح العباب ويشترط فى هذا الواقف قبالة المنفذ أن يكون يرى الإمام أو واحدا ممن معه فى بنائه ـ اه افاده سم. ـ اه فتح المعين هامش إعانة الطالبين الجزء الثانى ص ٢٨ - ٢٩

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 36 -37

© posted by salafiyyah ma'had

SHOLAT JAMA'AH : Imam Dan Makmum Beda Madzhab

83. SOAL

Apabila seseorang bermadzhab Syafi'i bermakmum kepada orang yang bermadzhab Hanafi, kemudian makmum tersebut meragukan apakah imamnya membaca basmalah atau tidak.
Sahkah jama'ah tersebut ?

JAWAB

Sah
Keterangan dari Kitab Fathul Mu'in halaman 38 (I'anah At-Tholibin 2 : 41)

وعبارته ؛(ولا يصحّ قدوة بمن اعتقد بطلان صلاته) بأن ارتكب مبطلا فى اعتقاد المأموم كشافعى اقتدى بحنفى مسّ فرجَه دون ما إذا افتصد نظرا لاعتقاد المقتدى لأن الإمام محدث عنده بالمسّ دون الفصد فيعتذر ربط صلاته بصلاة الإمام لأنه عنده ليس فى صلاة ،
ولو شكّ شافعىّ فى اتيان المخالف بالواجبات عند المأموم لم يؤثّر فى صحة الإقتداء به تحسينا للظنّ به فى توقى الخلاف فلا يضرّ عدم اعتقاده الوجوب ـ اه فتح المعين ص ٣٨

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 36

© posted by salafiyyah ma'had

ADZAN DAN IQOMAH : Kesunahan Mengulang Iqomah

82. SOAL

Apakah antara iqomah dan takbirotul ihrom terpisah oleh waktu yang lama, apakah menghasilkan kesunahan iqomah ?

JAWAB

Tidak menghasilkan (sunah mengulang iqomahnya) apabila waktu yang memisahkan tersebut cukup untuk dipergunakan sholat dua rokaat.
Keterangan dari Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 38

وعبارته ؛ مسئلة ك ~ طال الفصل بين الإقامة والإحرام بقدر ركعتين ولو بسبب وسوسة الإمام فى التكبير أعادها ـ ا ه بغية المسترشدين ص ٣٨

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 35

© posted by salafiyyah ma'had

ADZAN DAN IQOMAH : Hukum Menambah Huruf "wawu" Pada Lafadh أشهد أنّ محمدا رسول الله

81. SOAL

Bagaimana hukumnya menambah "wawu" ketika adzan pada lafadh
أشهد أنّ محمدا رسول الله

JAWAB

Hukumnya tidak disunahkan
Keterangan dari Kitab Sulam At-Taufiq halaman 4

وعبارته ؛ وانما لم يسنّ الإتيان بالواو فى الأذان وان حكم بالسلام المؤذن لأنه طلب منه افراد كل كلمة بنفس وذلك يناسب ترك العطف ـ ا ه سلم التوفيق ص ٤

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 34 - 35

© posted by salafiyyah ma'had

ADZAN DAN IQOMAH : Hukum Adzan Dan Iqomah Ketika Mayit Dimasukkan Ke Dalam Kubur

80. SOAL

Bagaimana hukumnya mengadzani mayit yang akan dikubur ?

JAWAB

Tidak disunahkan menurut sebagian ulama, namun ada satu pendapat yang mengatakan sunah.
Menurut Syaikh ibnu Hajar bahwa apabila turunnya mayit ke liang kubur bersamaan dengan adzan sholat maka dapat meringankan siksa kubur.
Keterangan dari Kitab Hasyiyah Al-Bajury 1 : 161

وعبارته ؛ ولا يسنّ الأذان عند انزال الميت القبرَ خلافا لمن قال بسُنِّيَّته حينئذ قياسا لخروجه من الدنيا على دخوله فيها ، قال ابن حجر ورددته فى شرح العباب لكن ان وافق انزاله القبرَ أذانٌ خفّف عنه فى السؤال ـ اه الباجورى الجزء الأول ص ١٦١

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 34

© posted by salafiyyah ma'had

ADZAN DAN IQOMAH :Hukum Adzan Dan Iqomah untuk Sholat 'ied

79. SOAL :

Bagaimana hukumnya adzan dan iqomah untuk sholat 'ied ?

JAWAB :

Haram
Keterangan dari Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 37

وعبارته ؛ أذن وأقام للعيد حرم لتعاطيه عبادةً فاسدةً كالأذان قبل الوقت ـ اه بغية المسترشدين ص ٣٧

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 34

© posted by salafiyyah ma'had

ADZAN DAN IQOMAH : Hukum Adzan Dan Iqomah Yang Dilakukan Oleh Satu Orang

78. SOAL

Bagaimana hukumnya adzan dan iqomah yang dikumandangkan oleh satu orang ?

JAWAB

Sunnah menurut Imam Nawawi
Keterangan dari Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 37

وعبارته ؛ فائدة ~ قال الدميرى فى الجمع بين الأذان والإقامة ثلاثة أوجه الى ان قال ..... والإستحباب يجوز الفضيلتين وهوالذى صحّحه فى المجموع ـ اه بغية المسترشدين ص ٣٧

® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
* Tuhfatur Rohabah 1 : 33 - 34

© posted by salafiyyah ma'had