137. SOAL :
Sahkah takjil zakat fitrah (mendahulukan zakat fitrah sebelum waktu wajib) di suatu daerah, kemudian setelah wajib mengeluarkan zakat, yakni terbenamnya matahari di akhir bulan romadlon, orang tersebut tidak berada di daerah takjil ?
Kalau tidak sah adakah pendapat yang memperbolehkannya ?
JAWAB :
Zakat fitrah tersebut tidak sah, karena termasuk memindahkan zakat yang tidak diperbolehkan.
Namun ada pendapat yang memperbolehkannya yaitu pendapat Imam Qoffal dan Imam Ibnu 'Ujail yang boleh diikuti.
Keterangan dari Kitab I'anah At-Tholibin II / 187
وعبارته ؛ (قوله قال ابن عجيل الخ) سئل شيخنا واستاذنا اطال الله بقائه عن نقل زكاة المال من أرض الجاوة الى مكة والمدينة رجاءً ثواب التصدُّق على فقراء الحرمين هل يوجد فى مذهب الشافعى قول بجواز نقلها فى ذلك فأجاب بما صورته اعلم رحمك الله أن مسئلة نقل الزكاة فيها اختلاف كثير بين العلماء والمشهور فى مذهب الشافعى امتناع نقلها اذا وجد المستحقون لها فى بلدها ومقابل المشهور جواز النقل وهو مذهب الإمام أبى حنيفة رضى الله عنه وكثير من المجتهدين منهم الإمام البخارى فإنه ترجم المسئلة بقوله باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد على الفقراء حيث كانوا قال شارحه القسطلانى ظاهره أن المؤلف يختار جواز نقل الزكاة من بلد المال وهو أيضا مذهب الحنفية والأصح عند الشافعية والمالكية عدم الجواز انتهى ٠ وفى المنهاج والتحفة للعلامة ابن حجر والأظهر منع نقل الزكاة وان نقل مقابله أكثر العلماء وانتصر له انتهى ٠ إذا تأملت ذلك علمت أن القول بالنقل يوجد فى مذهب الإمام الشافعى ويجوز تقليده والعمل بمقتضاه والله أعلم اهـ مؤلف ـ اهـ فتح المعين هامش إعانة الطالبين الجزء الثانى ص ١٨٧
focus :
إذا تأملت ذلك علمت أن القول بالنقل يوجد فى مذهب الإمام الشافعى ويجوز تقليده والعمل بمقتضاه والله أعلم اهـ مؤلف
® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
*Tuhfatur Rohabah 1 : 63
© posted by salafiyyah ma'had
Tidak ada komentar:
Posting Komentar