212. SOAL :
Jika ada kutu busuk di dalam masjid, kemudian apakah boleh dibunuh di pagarnya masjid ?
JAWAB :
Tidak boleh (haram)
Keterangan dari Kitab I'anatut Tholibin I / 193
وعبارته ؛ ويجبُ إخراجُ نَجَسٍ منه فَوْراً عَيْنِياً على من عَلِمَ به، وإن أَرْصَدَ لإِزالَتِهِ مَنْ يَقومَ بها بِمَعْلومٍ، كما اقتضاهُ إطلاقُهُم. ويحرُمُ بَوْلٌ فيهِ ولو في نَحْوِ طِشْتٍ. وإدخالُ نَعْلٍ مُتَنَجِّسَةٍ لم يَأْمَن التَّلويثَ. وَرَمْيُ نَحْو قَمْلَةٍ فيه مَيْتَةٍ وقَتْلُها في أرْضِهِ وإن قَلَّ دَمُها، وأما إلقاؤها أو دَفْنُها فيه حَيَّةً، فظاهِرُ فتاوي النَّوَوِيّ حِلّه، وظاهِرُ كلامِ الجواهِرِ تَحْريُمُه، وبه صَرَّحَ ابن يونس . ويُكْرَهُ فَصْدٌ وحِجامَةٌ فيه بإِناءٍ، ورَفْعُ صَوْتٍ، ونحو بَيْعٍ وعَمْلُ صِناعَةٍ فيه.
ـ (قوله وَرَمْيُ نَحْو قَمْلَةٍ فيه) أى ويَحْرُمُ رَمْيُ نَحْو قَمْلَةٍ كبُرغوث وبقٍّ وبعوض فى المسجد إذا كانت ميتةً لنجاستها حينئذ (قوله وقَتْلُها في أرْضِهِ) أى ويَحرم قتلُ القُملةِ أى ونحوِها فى أرض المسجد أى لأن فيه قصده بالمستقذر (قوله وإن قَلَّ دَمُها) غاية للحرمة (قوله وأما إلقاؤها أو دَفْنُها) أى القملة أى ونحوها ويصح عود الضمير على نحوها وتأنيث الضمير لاكتساب المضاف إياه من المضاف اليه وقوله فيه أى فى المسجد وقوله حية حال من المضاف اليه القاء ودفن وساغ ذلك لوجود شرطه ـ اهـ إعانة الطالبين الجزء الأول ص ١٩٣
® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
*Tuhfatur Rohabah 1 : 104
© posted by Salafiyyah Ma'had
Tidak ada komentar:
Posting Komentar