200. SOAL :
Seorang gadis memiliki calon suami yang sudah kufu (sesuai dengannya), sedangkan orang tuanya juga memiliki pilihan pemuda lain yang sesuai dengan gadis tersebut. Kemudian gadis tersebut menolak untuk dinikahkan dengan lelaki pilihan orang tuanya, bahkan dia memilih mati daripada menikah dengan lelaki tersebut.
Apakah orang tua gadis tersebut boleh memaksakan kehendaknya ?
JAWAB :
Boleh namun makruh bila memang tidak dikhawatirkan timbulnya bahaya.
Keterangan dari Kitab Hamisy Bujairimi 'Alal Khothib III / 351
وعبارته ؛ وهل هذه الشروط المذكورة شروط لصحة النكاح بغير الإذن أو لجواز الإقدام فقط؟ فيه ما هو تعتبر لهذا وما هو معتبر لذلك، فالمعتبرات للصحة بغير الإذن أن لا يكون بينها وبين وليها عداوة ظاهرة، وأن يكون الزوج كفأً، وأن يكون موسراً بحالّ صداقها، وما عدا ذلك شروط لجواز الإقدام. قال الولي العراقي: وينبغي أن يعتبر في الإجبار أيضاً انتفاء العداوة بينها وبين الزوج انتهى. وإنما لم يعتبروا ظهور العداوة هنا كما اعتبر ثم لظهور الفرق بين الزوج والولي المجبر، بل قد يقال: إنه لا حاجة إلى ما قاله لأن انتفاء العداوة بينها وبين الوليّ يقتضي أن لا يزوّجها إلا ممن يحصل لها منه حظ ومصلحة لشفقته عليها، أما مجرد كراهتها له من غير ضرر فلا يؤثر لكن يكره لوليها أن يزوّجها منه كما نص عليه في الأم، ويسنّ استئذان البكر إذا كانت مكلفة لحديث مسلم: ـ وَالبِكْرُ يَسْتَأَمِرُهَا أَبُوهَا ـ وهو محمول على الندب تطييباً لخاطرها، وأما غير المكلفة فلا إذن لها. ويسنّ استفهام المراهقة وأن لا تزوّج الصغيرة حتى تبلغ، والسنة في الاستئذان لوليها أن يرسل إليها نسوة ثقات ينظرن ما في نفسها، والأم بذلك أولى لأنها تطلع على ما لا يطلع غيرها اهـ الإقناع هامش البجيرمى على الخطيب الجزء الثالث ص ٣٥١
fokus
أما مجرد كراهتها له من غير ضرر فلا يؤثر لكن يكره لوليها أن يزوّجها منه كما نص عليه في الأم
® Hasil musyawarah Jam'iyyah Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri
*Tuhfatur Rohabah 1 : 97
© posted by Salafiyyah Ma'had
Tidak ada komentar:
Posting Komentar